图示与框架
理解框架（OM）
人类的记忆以框架保存。
框架是知识系统和经验在头脑中的表征方式，是一种认知和心理现象。
作为一种认知现象，框架由人对客观世界的观察体验和文化感知(如阅读、交流等)获得经验，由经验的图式化形成知识结构，再概念化为框架。因此，框架是经验概念化的结果。
作为一种心理现象，框架以概念化形式储存于长时记忆中，可随时通过某线索的刺激提取，并可在一定情景下根据新的经验修正补充。
框架是人类经验在概念层次上图式化的表征，反应知识系统的结构，由成分和关系构成，与人类经验中特定文化场景的实体相关，与语言表达手段(词汇和语法)对应，可由语言激活，是意义理解的背景参照。框架成分、框架和框架系统呈立体结构，具有原型效应，遵循隐喻和转喻等认知机制，具有文化性和动态性，在人的社会化过程中逐渐习得。
理解图示（OM）
图式(shcema)是大脑中以主题分类的世界知识的集合，是由成分和内部结构按照一定的关联组成的一个复杂的信息网络。 通俗的解释：人的一生要学习和掌握大量的知识，这些知识并不是杂乱无章地储存在人的大脑中的，而是围绕某一主题相互联系起来形成一定的知识单元．这种单元就是图式。 人们记忆中有一个图式库，用于对经验进行构建、分类和解释，同时还有不同的方法对这些图式进行提取，并且有不同的程序对这些图式进行操作。
图示也解释了第三讲中的大脑喜欢模式
图示与框架的关系（OM）
根据框架的定义，框架涵盖图式，框架有空白图式的框架。
如果说框架是书架，图式就是图书。
意象图示（OM）
人们游览了一个新城市后常被问到：「你对该城市的印象如何？」这大致上就是在问：「你对该城市形成了什么意象图式？」
「意象」常作为心理学术语，多指一种心理表征，不很确定；而「图式」则是指人们把经验和信息加工组织成某种常规性的认知结构，可以较长期地储存于记忆之中，是相对固定的已建立的类型。
Lakoff（1979，1980）首次将这两个概念结合而成「意象图式」（Image Schema），并将其应用到隐喻分析之中。他（1987）后来将其定义为：「意象图式是我们日常身体经验中反复出现的比较简单的结构……」
空间隐喻（OM）
空间隐喻是基于人类共有的身体及物质经验而形成的，在很多语言中都存在，具有相当的普遍性。 中国古诗词就常常用到空间隐喻：
- 南北隐喻时间：阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。
- 秋雁南回，说明天气开始变寒，大雁要飞到南方过冬，所以，这里的南指夏末秋初。
- 南北隐喻社会地位：北阙献书寝不报，南山种田时不登。
- 北阙象征至高无上的君王，南山象征至卑至恭的朝臣。
普遍人性（OM）
普遍人性是史蒂夫·平克《语言本能》提及的术语。
语言是人类社会的普遍现象，而且据我们所知，它贯穿于人类的整个历史。虽然各种语言无法互通，但在表面的差异之下，所有语言拥有的都是一套相同的计算设计，即普遍语法，包括名词、动词、短语结构、单词结构和助词，等等。
有普遍语法，是否也有普遍人性呢？
人类学家唐纳德·布朗（Donald E. Brown）试图描绘出普遍的人性。他详细地审核了人种学的各种文献档案，希望找到潜藏于所有文化之下的普遍的行为模式。调查结果令人吃惊，他根本没有发现各种文化之间的任意性差异，反而可以无比详尽地描述出普遍人性的各项内容。
根据布朗的调查，普遍人性包括：
重视口才；说闲话；撒谎；误解；言语幽默；戏谑；诗性和修辞性的语言形式；叙事和故事；隐喻；重言迭句、三秒一顿的诗歌；有关天、月、季、年、过去、现在、未来、身体部位、心理状态（情绪、感觉、思想）、行为倾向、植物、动物、天气、工具、空间、运动、速度、位置、空间维度、物理性质、赠予、借出、有影响的事物和人、数目（至少有“一”“二”和“两个以上”）、专有名称、财产的单词；父母之别；亲属概念，例如母亲、父亲、儿子、女儿以及年龄顺序；二分法，包括男和女、黑和白、自然和文化、好和坏；计量；逻辑关系，包括“非”“与”“相同”“等效”“逆”“一般与“特殊”“部分与整体”；揣度（根据可察觉的线索推断不在场或看不见的实体）。
非语言的声音交流，例如哭喊和尖叫；从行为推知意图；识别面部表情，例如快乐、悲伤、愤怒、恐惧、惊讶、厌恶和鄙视；用微笑来打招呼，表示友好；哭泣；眉目传情；面部表情的伪装、修饰和模仿；表达爱意。 对自我与他人、责任、自愿行为与非自愿行为、意图、私人内心世界、心理状态正常与否的认识；移情；性诱惑；强烈的性嫉妒；童年的恐惧，特别是对刺耳噪音的恐惧，以及一岁之后对陌生人的恐惧；怕蛇；俄狄浦斯情结（对母亲的占有欲）；面貌识别；装饰身体、打理头发；性吸引力，预示对方健康与否，例如年轻女性；讲卫生；舞蹈；音乐；戏剧；表演，包括打斗表演。 制造并依赖各种工具，其中许多工具都经久耐用，并饰以各自的文化图案，包括刀具、捣具、容器、绳子、杠杆、长矛；用火烹调食物和作其他用途；药物，用于治疗和养生；居所；装饰工艺。
标准的断奶模式和断奶时间；群居，有领地概念和民族身份意识；以母亲和孩子为纽带建立起来的家庭，通常为亲生母亲和一个或多个男人；制度化的婚姻，即公开认可的与某位具有生育能力的女性进行交配的权力；由长辈亲属对儿童进行社会化教育（包括大小便训练）；儿童模仿长辈；区分近亲与远亲，对近亲更为重视；避免母子乱伦；对性话题极其关注。
依靠指定（依据血缘、年龄和性别）或追逐而获得的地位和威望；一定程度的贫富差距；基于性别和年龄的劳动分工；主要由女性照顾小孩；男性更具攻击性和暴力倾向；承认男女之间的先天差异；男性支配公共政治；交换劳动、物品和服务；礼尚往来，包括复仇；馈赠；社会推理；结盟；政府，即对公共事务具有约束力的集体决策；领袖，几乎都是非独裁的，也许非常短暂；法律、权利和义务，包括禁止暴力、强奸和谋杀的法律；惩罚；冲突，通常遭受谴责。强奸；要求对过错进行补偿；调解；内部矛盾和外部矛盾；财产；继承财产；是非观；嫉妒。
礼节；好客；宴会；昼出夜伏；不同程度的性保守；通常在隐秘处交媾；喜欢甜食；食物禁忌；对排泄物进行隐秘处理；超自然的信仰；通过法术来维持和延长生命、吸引异性；福祸理论；对疾病和死亡进行解释；医疗；仪式，包括成人礼；哀悼死者；做梦，并解梦。
如何应用到写作中？
利用记忆生存优势
红色
- 她身上的玫瑰紫绒线衫是心跳的绒线衫——他看见她的心跳，他觉得他的心跳。
- 那灼灼的红色，一路摧枯拉朽烧下山坡子去了。
- 然而她直觉地知道它上市红得不能再红了，红得不可收拾，一蓬蓬一蓬蓬的小花，窝在参天大树上，壁栗剥落燃烧着，一路烧过去，把那紫蓝的天也熏红了。
心跳、烧都是记忆相关的词汇，认知负荷很小。
眼睛
- 一双娇滴滴，娇滴滴的清水眼
- 她眼睛里有这样的一种荒漠的神气
水、荒漠
利用认知偏差
太阳
连古代的太阳都落上了灰尘
大——小（也算是空间变形吧？）
车头迎着落日，玻璃上一片光，车子轰轰然朝太阳驰去
静——动
太阳光暖烘烘地从领圈里一直晒进去，晒到颈窝里，可是他有一种奇异的感觉，好像天快黑了——已经黑了
明——暗
眼睛
眼珠子本身变了透明的玻璃球
写作过程中刻意调换主语是不是也会有不一样的效果？
403.用框架理论写便利店
思路：
- 记忆生存优势
- 饱饿？
- 手有刮伤什么的？
- 住
- 行：便利店的雨伞
范畴与范畴化的知识
- 下位范畴，写细节！！
隐喻的知识
- 拟人隐喻