拼图游戏
写作的最小模型
文苑是广大的，游客买了票进去，在九曲桥上拍了照，再一窝蜂去参观动物园，说走就走，的确可羡慕。但是我认为文人该是园里的一棵树，天生在那里的，根深蒂固，越往上长，眼界越宽，看得更远，要往别处发展，也未尝不可以，风吹了种子，播送到远方，另生出一棵树，可是那到底是很艰难的事。
人类写作有三大三大文本类型，分别对应真、善、美三大追求
我们习惯以文体分类进行写作训练，可是文体以文体为基准训练变数极大，就如张爱玲所言走马看花。当我们进行写作训练的时候应当如一颗根基扎实的树，在写作最小模型的灌溉中往上长，以不变应万变，眼界也越来越宽。
而写作的最小模型又是什么呢？在认知写作学中，是组块与远距联想的矛盾。
拼图游戏
我现在发现索引卡片真的是进行写作的绝佳纸张，我并不从开头写起，一章接一章地写到结尾。我只是对画面上的空白进行填充，完成我脑海中相当清晰的拼图玩具，这儿取出一块，那儿取出一块，拼出一角天空，再拼出山水景物，再拼出 —— 我不知道,也许是喝得醉醺醺的猎手。
比起普通作家洋洋洒洒动辄几千字的写做任务，纳博科夫写作时面对的对象只是眼前的不足140字的小卡片。就像是在进行拼图游戏，对不同的信息组块进行有逻辑的连接。自然避免了对才华的稀释，更避免了面对艰难任务的行为瘫痪。
钱钟书先生的笔下文字最是鲜活生动，他也曾这样谈到过卡片法
积小以明大，而又举大以贯小；推末以至末，而又探末以穷末；交互往复，庶几乎义解圆足而免于偏枯，所谓阐释之循环者是矣。 东海西海，心理攸同；南学北学，道术未裂。
对于大作家们来说，积年累月累积而成的卡片已经成为了“自主心智“中的一部分，当进行写作的时候，卡片便可打通”自主心智“与”算法心智“间的桥梁，耗费的心智愈发的少。笔下文章多从自主心智中而出，自然避免了清单式写作的刻板生硬，而生动鲜活了起来。
卡片背后的认知写作学原理
他只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一遍两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。所以他读的书虽然很多，也不易遗忘。 ……做笔记很费时间。钱钟书做一遍笔记的时间，约莫是读这本书的一倍。他说，一本书，第二遍再读，总会发现读第一遍时会有很多疏忽。最精彩的句子，要读几遍之后才发现。
首先，用卡片来组织阅读心得，能帮助作家们更好地记忆；
钱钟书先生在牛津读书时，因为牛津图书馆的图书向来不外借，只能边读边记或者回去后默想。
这样基于卡片的记忆回放方法。恰好吻合了认知科学中的必要难度原理。
其次，用卡片来写作，能够帮助作家们提升创意密度；
一般作家是摊开一个长长的 Word 文档，纳博科夫眼前则是小卡片。同样的心力，前者会将其分散到三千字上，后者聚集在更少内容上，创意密度更大，所以纳博科夫的文章常常妙语连珠。
最后，基于卡片修改文章，能够改善作家们的远距联想能力。
作品的创作力常体现在远距联想能力上。普通作家把字词连成句，再把句连成段落，连成篇章，在这一步步的过程中对逻辑的关注已经占用了大部分的注意力。而纳博科夫们以卡片为单位进行创作。单个卡片有如放大器，方便进行润色和修改。卡片之间呢？横向来说，不同卡片之间可以运用时空法则来进行连缀，纵向来说意义相似的卡片作为意群也可以进行拓展和深化。在这个过程中，作家们的远距联想能力也在步步提升。
借钱钟书《窗》刻意练习卡片法写笔记，分析其中的远距联想
又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了！到处是阳光，不想射破屋里阴沉的那样明亮；到处是给太阳晒得暖洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而淡薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天该镶嵌在窗子里看，好比画配了框子.
结构：这里——那里——这里
窗里——窗外——窗里
春天从屋外进来，善用拟人
阳光明亮，有多明亮？射破屋里阴沉
风暖洋洋得，有多暖？给太阳晒的暖洋洋的
屋里沉闷，有风吹进来，会怎样？风搅动屋里沉闷
鸟语有些聒噪，怎么写？琐碎而淡薄
从屋里看屋外的春天像画一样，该怎么写？镶嵌在窗子里看。
仿写作业 蓝
春日虚闲，倚窗远眺，天空的蓝也给太阳晒得暖洋洋的，清风飒至，蓝色慵懒地泛起涟漪。
门是造了让人出进的。但是，窗子有时也可作为进出口用，譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子。
所以门和窗有什么区别？窗子也是进出口，门窗的分别绝不是有没有人进来出去。
区别是什么？前文已写了赏春，就赏春来写窗之妙处
那提到的小偷和情人呢？不急，后文再讲，又是一个立体的结构
有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无须再到外面去找。
妙在哪里？一则推进前文，而来语句工整，甚是漂亮
窗子有何用？逗引风和太阳，屋子里也有了春天
我用屋里有春天，钱老怎么写？屋子里也关着一部分春天
《归去来兮辞》有两句道：“倚南窗以寄傲，审容膝以易安。”不等于说，只要有窗可以凭眺，就是小屋子也住得么？他又说：“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇之人。”意思是只要窗子透风，小屋子可成极乐世界；他虽是柴桑人，就近有庐山，也用不着上去避暑。
来几则补充资料：
归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟摇摇以轻殇，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，栽欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊尤存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眇庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时翘首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
——《归去来兮辞》
夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。——《陶潜传》
一个钻窗子进来的人，不管是偷东西还是偷情，早已决心来替你做个暂时的主人，顾不到你的欢迎和拒绝了……从前门进来的，只是形式上的女婿，虽然经丈人看中，还待博取小姐自己的欢心；要是从后门进来，才是女郎们把灵魂肉体完全交托的情人。
我常想，窗可以算房屋的眼睛。
远距联想，妙在哪里？
常人都知道眼睛是“心灵的窗户”，钱钟书先生却写得出窗是房屋的眼睛
Abendlied.
Augen, meine lieben Fensterlein,
Gebt mir schon so lange holden Schein,
Lasset freundlich Bild um Bild herein:
Einmal werdet ihr verdunkelt sein!
翻译练习。
我的翻译：“眼睛，我可爱的小窗。给予我长久的温柔光芒。美景尽收眼底，闭眼便陷入昏暗。”
钱钟书译：“双瞳如小窗，佳景收历历。”
梅特林克戏剧里的情人接吻时不闭眼，可以看见对方有多少吻要从心里上升到嘴边
天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
闭了眼能看到什么？能看到梦。
关窗和闭眼有何共通之处？
关了窗让灵魂自由地去探胜，安静地默想。若觉得窗外的世界不过如此。想回到故乡，想见到亲友，只消闭了眼，向梦里寻去。